À Samarcande, la mosquée Bibi-Hanym se dresse à nouveau (l’originale a été détruite par un tremblement de terre en 1897) comme l’un des monuments musulmans les plus importants de la ville.

La façade seule est un plaisir à voir. Au cœur de la ville, la place du Registan et les trois madrasas sont des pièces maîtresses brillantes. À Boukhara, le minaret Kalyan et la mosquée Po-i-Kalyan correspondante projettent des ombres sombres, au propre comme au figuré, en initiant les voyageurs aux contes médiévaux.

Mais ce ne sont pas que des mosquées et des minarets ; le métro de Tachkent est un endroit idéal pour l’architecture pour commencer sa visite. 

Construites après le tremblement de terre dévastateur de 1966, ses 29 stations sont des joyaux de l’art moderne soviétique mêlés de turquoise et d’or islamiques.

Histoire de l’Islam en Ouzbékistan

L’islam a commencé à prendre racine au sein des communautés nomades turques d’Asie centrale au 8ème siècle, alors que le monde arabe étendait ses pouvoirs au nord et à l’est. De grandes parties de la région passèrent sous la domination musulmane. 

À partir de la fin du onzième siècle, elle fut gouvernée par la dynastie Khwarazmian, originaire de Perse ; le règne de la dynastie dans l’actuel Ouzbékistan a pris fin en 1220 lorsque Gengis Khan a envahi Boukhara et la capitale khwarezmide de Samarkand. 

Cependant, même les Mongols conquérants ne pouvaient rien faire pour annuler les enseignements du Coran.

Après la mort de Khan en 1227, de nombreux héritiers et descendants indirects prirent le contrôle de l’empire mongol qui s’étendait alors jusqu’en Chine, en Perse et en Europe de l’Est. L’un de ces membres de l’élite mongole au pouvoir était Amir Timur, qui était en fait né dans la ville de Kesh – ce que nous connaissons maintenant sous le nom de Shakhrisabz en Ouzbékistan. Timur est devenu l’un des dirigeants les plus puissants du monde musulman, organisant avec succès des campagnes militaires à travers l’Asie centrale et dans le nord de l’Inde.

Pendant le règne de Timur, l’Ouzbékistan, en particulier Samarcande, a continué à produire une architecture islamique traditionnelle, notamment en reconstruisant un certain nombre de sites saccagés un siècle plus tôt par Gengis Khan.

De nombreuses mosquées, mausolées et madrasas ont été reconstruites par l’empereur Tamerlan entre le 14e et le 14e siècles.

Au vingtième siècle, le gouvernement ouzbek alors faisant partie de l’ex république soviétique menait des projets de restauration surtout après le tremblement de terre de Tachkent en 1966. 

Un décor de mille et une nuits 

Des mosquées à dôme turquoise, des fresques bleues et dorées et des minarets imposants coiffés de coupoles se trouvent dans tout le pays, avec une architecture islamique contemporaine et ancienne côte à côte. 

Dans les jardins on y trouve des statues en marbre ornées du coran, et des fontaines ruisselantes nichées dans les coûts.

La majorité des villes historiques d’Ouzbékistan possèdent des murs médiévaux fortifiés, des portes décorées, de vastes salles et des salles de prière avec des colonnes cylindriques classiques.

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